Jurisprudence and Legislation الفقه والتشريع

Permanent URI for this collection

http://dspace.alquds.edu:4000/handle/20.500.12213/1098

Browse

Now showing 1 - 20 of 188

ابن مفلح المقدسي و تاثيره في الفقه الحنبلي و نماذج من اختياراته الفقهية (706-763)هـ
(AL-Quds University, 2011-05-28) منذر صالح محمد عبد الله; Munther Saleh Mohammed Abdallah; شفيق عياش; د. عروة صبري; د. جمال الكيلاني
اتفاقية أوسلو في ميزان الفقه الاسلامي
(AL-Quds University, 2019-04-01) رياض عبد الرحيم عبد الرحمن دار ناصر; read abd alraheem abd alrahman dar naser; جمال صالح; حسام الدين عفانه; جمال حشاش
احكام الاراضي الاميرية
(AL-Quds University, 2013-06-19) احلام مصطفى محمد شجاعيه; Ahlam Mustafa Mohammed shujaieh; عروة صبري; احمد عبد الجواد; مروان القدومي
احكام التشهير بالناس في الفقه الاسلامي والقانون المعمول به في فلسطين دراسة مقارنة
(AL-Quds University, 2011-05-29) عالية ياسر محمود عمرو; Alia Yasser mahmoud Amr; جمال عبد الجليل; د. محمد عساف; د. عبدالله ابو وهدان
اختيارات الإمام محمد بن جرير الطبري في مسائل الحدود دراسة فقهية مقارنة
(AL-Quds University, 2016-11-02) عيسى خيري عيسى الجعبري; Issa Kheiry Issa Aljabari; محمد مطلق عساف; د. حسام الدين عفانة; د. حسين الترتوري
اختيارات الشوكاني في النكاح والطلاق في كتابيه نيل الاوطار والسيل الجرار دراسة فقهية مقارنة مع قانون الأحوال الشخصية المعمول به في الضفة الغربية.
(AL-Quds University, 2012-04-28) مهند يعقوب محمد أبورومي; MUHANAD YACOUB MOHAMMAD ABU ROUMI; شفيق عياش; د. محمد عساف; د. مروان القدومي
اختيارات الشيخ القرضاوي في المعاملات المالية المعاصرة - دراسة فقهية مقارنة
(Al-Quds University, 2024-01-08) خالد أحمد محمد الفقيه; Khaled Ahmad Mohammad Alfaqeh
تتناول هذه الرسالة دراسة اختيارات الشيخ القرضاوي في المعاملات المالية المعاصرة دراسة فقهية مقارنة،وتبرز شخصية الشيخ في مواقفه من كل معاملة أو من كل نازلة،مع بيانها لجهوده في إثراء المكتبة الإسلامية من خلال ما قدم من بحوث وكتب لها. وتظهر أهمية هذه الدراسة من خلال تناولها لبعض المسائل التي لا يستغني عنها الناس في معاملاتهم المالية،بالإضافة إلى اشتمالها على تعريفعن العالم الجليل الشيخ القرضاوي، وذلك من حيث المولد والنشأة وطلبه للعلم وأوصافه وأعماله ومناصبه العلمية وغيرها، والإرث الضخم الذي تركه خلفه من البحوث والمقالات والكتب والمنشورات على كافة المواضيع والمستويات،وقداستخدم الباحث في هذه الدراسة المناهج التالية: الوصفي الاستقرائي، والتحليلي، والمقارن. تكونت هذه الدراسة من مقدمة وفصل تمهيدي، وثلاثة فصول وخاتمة، حيث اشتمل التمهيد على ذكر ترجمة وافية وملمة بحياة الشيخ القرضاوي - رحمه الله -، وجاء الفصل الأول ليتناول مسألةالاستثمار في أموال الزكاة،وموضوع نجاح مؤسسة الزكاة في التطبيق المعاصر،مظاهر العمل الخيري، وجاء الفصل الثاني عن مبحث شراء بيوت السكنى في الغرب عن طريق البنوك، ومبحث فوائد البنوك هي الربا الحرام، وجاء الفصل الثالث ليتناول مبحث عن بيع المرابحة للآمر بالشراء، والمبحث الثاني عن التورق ويشمل (التورق الفردي والتورق المصرفي)، وقد تفرعت من خلال هذه المباحث مطالب متعددة لا يتسع المجال هنا لذكرها. وقد توصلت هذه الدراسة إلى بعض النتائج من أهمها: احتل القرضاوي مكانة مرموقة بين علماء العصر الحديث، وذلك لموافقة آرائه للوسطية والاعتدال، ويعتبر القرضاوي صاحب إرث ضخم من التأليف والبحوث والاجتهاد، وذلك من غزارة مؤلفاته وبحوثه ومقالاته. وأما التوصيات، فأهمها الاعتناء والبحث بجهود العلماء وآرائهم، وإظهارها للناس، فهو واجب تجاه ورثة الأنبياء، ويوصي الباحث بدراسة اختيارات القرضاوي في الجوانب الفقهية الأخرى؛ لأن الموضوع طويل ويحتاج إلى جهود أخرى.
اختيارات الشيخ مصطفى الزرقا في الزكاة "دراسة فقهية مقارنة"
(Al-Quds University, 2022-01-05) انوار جبر قنديل; Anwar Jaber Esa Qandeel
تناولت هذه الرسالة "اختيارات الشيخ مصطفى الزرقا في الزكاة"، فبينت مكانة الشيخ العلمية، وآرائه واختياراته الفقهية ودراستها في باب الزكاة، مقارنة مع المذاهب الفقهية الأربعة، فبرز من خلال اختياراته الفقهية مراعاته يسر وسماحة الشريعة الإسلامية، ومنهجه في التجديد في الفتوى. وقد اشتمل الفصل الأول على نبذة عن حياة الشيخ مصطفى الزرقا، ببيان اسمه ونسبه، ومذهبه، وولادته، ونشأته، ومسيرته العلمية، وأعماله ووظائفه، ومن ثم إظهار آثاره الأدبية والعلمية، وإبراز أهم شيوخه وتلاميذه، وخُتم ببيان منهجه الاجتهادي في الفتاوى الفقهية، ووفاته. أما الفصل الثاني فقد احتوى على اختيارات الشيخ الزرقا في زكاة الأسهم والمستغلات وعروض التجارة، وفيه ثلاثة مباحث: تحدثت في المبحث الأول عن حكم زكاة الأسهم، أما المبحث الثاني عن حكم زكاة العمارات وآلات المصانع (المستغلات)، والمبحث الثالث منه تحدثت فيه عن حكم زكاة عروض التجارة الكاسدة، و احتوى الفصل الثالث على اختيارات الشيخ الزرقا في زكاة الديون، وقسمته إلى مبحثين: الأول حكم زكاة الديون، وأما الثاني فكان عن حكم إسقاط الدّين عن مدين معسر واعتباره من الزكاة، بينما اشتمل الفصل الرابع والأخير على اختيارات الشيخ الزرقا في زكاة الفطر بالقيمة وزكاة الرواتب الشهرية، وقسمته إلى مبحثين: الأول حكم إخراج زكاة الفطر بالقيمة، والثاني حكم زكاة الرواتب الشهرية للموظفين. وختمت الرسالة ببيان أهم النتائج، ومنها: إبراز المنهج العلمي للشيخ الزرقا، والذي امتاز بالتيسير والوضوح، مبتعدًا عن التعصب المذهبي، فعلى الرغم من كون الشيخ من فقهاء المذهب الحنفي، إلا أنه خالفهم في العديد من المسائل، حيث وافق الشيخ مذهبه في ثلاثة مسائل وخالفهم في أربع مسائل من المسائل الواردة فيها. وتوصي الباحثة طلاب العلم الشرعي بمتابعة دراسة الاختيارات الفقهية للشيخ مصطفى الزرقاء في أبواب الفقه الإسلامي المتبقية؛ لتكون موسوعة فقهية يستفيد منها طلبة العلم الشرعي. This thesis through the book Fatwa Al-Zarqa a comparative jurisprudential study, showed the Sheikh’s scientific status, his jurisprudential opinions, and choices and studying them in the chapter on zakat, compared with the four schools of jurisprudence, He emerged through his jurisprudential choices, taking into account the ease and tolerance of Islamic Sharia, and his approach to renewal in the fatwa. The first chapter included an overview of Sheikh Mustafa Al-Zarqa life, his name, lineage, sect, birth, upbringing, career, his literary and scientific effects, highlighting his most important elders and students, and concluded with a statement of his jurisprudential approach in jurisprudential fatwas, and his death. The second chapter contained Sheikh Al-Zarqa’s choices regarding zakat on shares, expropriated goods and trade offers, and in it there are three sections: I spoke in the first section about the rule of zakat on shares, while the second topic deals with the rule of zakat on buildings and factory machinery (assets), and the third topic of it I talked about the rule of zakat Offers of stagnant trade, and the third chapter contained Sheikh Al-Zarqa’s choices regarding zakat on debts, and divided it into two sections: the first was the ruling on zakat on debts, and the second was about the ruling on dropping debt from an insolvent debtor and considering it as zakat, while the fourth and final chapter included Sheikh Al-Zarqa’s choices in zakat Al-Fitr by value and zakat on monthly salaries, and divided it into two sections: the first is the ruling on paying zakat al-Fitr in value, and the second is the ruling on zakat on monthly salaries for employees. The thesis concluded the most important results, including: highlighting the scientific method of Sheikh Al-Zarqa, which was characterized by facilitation and clarity, moving away from sectarian fanaticism. Although the sheikh is one of the jurists of the Hanafi doctrine, he disagreed with them on four issues, as the sheikh agreed with his doctrine on two issues. The researcher recommends that students of Islamic jurisprudence continue studying the jurisprudential choices of Sheikh Mustafa Al-Zarqa in the remaining chapters of Islamic jurisprudence. To be an encyclopedia of jurisprudence that students of Islamic sciences benefit from.
اختيارات الشيخ مصطفى الزرقا في المعاملات
(Al-Quds University, 2021-01-12) منذر إبراهيم عوري; Monther ibrahim ouri
هذه الرسالة جاءت بعنوان "اختيارات الشيخ مصطفى الزرقا في المعاملات"، وقد اشتملت على ما يراه الشيخ في مسائل مستجدة ربما كان لها شبيه في الفقه الإسلامي قديما، وربما اختار رأيا من آراء العلماء السابقين فيها ، أو استقلّ برأي جديد تخريجا على أصول المذاهب الفقهية المعتمدة، أو رأى أن المصلحة تقتضي الرجوع فيها إلى العرف الغالب الذي لا يصطدم مع النصوص الشرعية، وتقرّه القوانين المعمول بها في مجتمع معين. وقد ظهرت اختياراته في بعض مسائل هذه الرسالة، وبرزت ملكته الفقهية، التي لا يقيّدها فيها رأي الرجال؛ كاختياره في مسألة التأمين، وإن كان الشيخ في أغلب فروعها قد خالف آراء علماء العصر، بل خالف ما استقر عليه المجمع الفقهي. كما جاءت بعض اختياراته لتبرز شخصيته التي تظهر قول العالم الرباني الذي لا يسمح لخرق النصوص الشرعية، وليكون رأيه فصل الخِطاب فيها؛ كمسألة حكم استيلاء البلديات على القبور الدوارس التابعة أصلا لمال الوقف الإسلامي، ومن ثم خضعت المؤسسات الحكومية لرأيه، وألغت قرارها بالاستيلاء . ومن المسائل التي أبدى رأيه فيها، وهي من المسائل التي يحتاج لها الناس، ويكثر فيها الاستفتاء، والسؤال: منها حكم العمل في البنوك الربوية، وحكم إيداع الأموال في بنوك غير إسلامية، ومن ثم حكم أخذ ما يسمى بالفوائد الربوية وكيفية التصرّف فيها، ومسائل أخرى في الشيكات التي انخفض سعر العملة بعد كتابتها، وردّه على من يشيع عنه بأنه يبيح الربا في التعامل مع غير المسلمين في بلاد الغرب، وبيانه بأن هذا الأمر له قيود، وشروط، وأنه اعتمد في فتواه على ما سلف من فتوى أئمة عظماء بشروطهم، ثم تخريجه على أصول الشريعة مسائل أخرى أصبحت من ضرورات العصر التي لا يُستغنى عنها كمسألة الشخصية الاعتبارية، إذ استنبط مشروعية هذه الشخصية من النصوص الشرعية العامة،ثم رأيه في مشاركة الكافر، ومشاركة المرتد، ومن كان ماله من حرام، ففيما ذُكر من المسائل وغيرها، مباحث هذه الرسالة . Praise be to Allah and peace and blessing upon his chosen servants. This thesis is titled: “Sheikh Mustafa AlZarqa choices of Jurisprudence of transactions". It encompasses the Sheikh’s view of recurring matters that the earlier scholars looked at. In these instances, he either chose one of the earlier scholars view or came up with his own based on the core of the well-established Islamic doctrines and in some instances where he saw the benefit lies within the society conventions as long as it adheres to the Islamic law and the law of the land. His choices were present in some of this thesis cases and his unique Jurisprudence character where his discussion was of a man with deep knowledge of Islamic Jurisprudence and his mastery of the Arabic language was apparent without being bound by other’s opinions; an example is his choices and views on insurance matters where he differed with current and past scholars and even with The Islamic Fiqh Academy. Some of his Jurisprudence choices showed his divine scholarity that doesn’t permit deviating from Islamic teachings, for example his view that overturned and nullified the municipalities taking over the very old cemeteries that are indeed belong to the Islamic “Waqf” before they were under the government control. One of the prevailing and persistent question that people ask and the Sheik rendered his opinion was the matter of dealings with non-Islamic banks in such matters as opening accounts, taking interests, and the matter of checks that the value of the currency diminished after issuance. Also, his rebuttal of being accused of allowing taking interests from non-Muslims in western countries where he stated that there are conditions and limitations to this opinion and it was based on well-known and respected scholars own conditions. Also, he rendered opinions on other current necessary matters such as “juridical person” where he inferred its legality from general Islamic texts in addition to his views on partnering with a non-believer, partnering with an apostate or with a person whose capital is illegally derived. These matters and others were the core of this thesis.
اختيارات الشيخ مصطفى الزرقاء في العبادات البدنية (دراسة فقهية مقارنة)
(جامعة القدس, 2021-01-03) نهيل ياسن محمد عابدين; Naheel Yaseen Mohammad Abdeen.
This thesis is entitled: "The choices of Sheikh Mustafa Al-Zarqa in physical warships". Due to Sheikh Mustafa al-Zarqa's scholarly position and as he is considered a diligent scholar and contemporary jurist, this study dealt with the jurisprudential choices of Sheikh Mustafa al-Zarqa, and the opinions and preferences that he issued in the section on physical acts of worship, in comparison with the four jurisprudential schools. He rose through his choices, his approach of renewal in Fatwa (ruling or interpretation in Islam), considering the ease and tolerance of Islamic Sharia (low), and his distance from sectarian fanaticism was clearly demonstrated, with the great reverence for previous jurists. The study consisted of five chapters. The first chapter came with a comprehensive translation on Sheikh Mustafa Al-Zarqa, and a statement of his method in the fatwa. Then came the second chapter to discuss Sheikh Al-Zarqa's choices in the chapter on tahara (purification), and it contains two issues: purification and its effect on abolishing ablution, and the blood that women see after menopause. The third chapter talks about the choices of Sheikh Mustafa Al-Zarqa in prayer section, and it contains four issues: the times of prayer and fasting in the areas near the pole, Friday prayers in a factory outside the city, Muslims praying in a language other than Arabic, and covering the head of the Khatib (preacher). As for the fourth chapter, it talked about the choices of Sheikh Mustafa Al-Zarqa in the section of fasting, and it includes two issues: establishing seeing the crescent by astronomical calculation, and the difference of the sightings and its effect on establishing seeing the crescent of Ramadan. The fifth chapter ended with an examination of Sheikh Mustafa al-Zarqa's choices in the section of Hajj, and it contains five issues: the timing of Ihram for the one coming by plane, the time for stoning Jamarat al-Aqaba, the times for stoning Jamarat during the days of al-Tashreeq, and the arrangement between the actions of the Day of Sacrifice, and the smaller decomposition, and on what it depends. Each of the issues was singled out by a single request that included the choice of Al-Sheikh Al-Zarqa, with mention of the evidence on which he relied on his judgement. The thesis ended with the most important results, including: highlighting the clear scientific method of Sheikh Mustafa Al-Zarqa in his fatwas and jurisprudential research, where the Sheikh's lack of intolerance to his Hanafi school of thought was evident, and this was evident in his disagreements with many of the opinions of the Hanafi school, so his choices were based on rooting and subtraction, taking into account the shari text, and the purposes of the sharia and the interests of the people
اختيارات الشيخ مصطفى الزرقاء في العبادات البدنية دراسة فقهية مقارنة
(Al-Quds University, 2021-01-03) نهيل ياسين عابدين; Naheel yasen abdeen
This thesis is entitled: "The choices of Sheikh Mustafa Al-Zarqa in physical warships". Due to Sheikh Mustafa al-Zarqa's scholarly position and as he is considered a diligent scholar and contemporary jurist, this study dealt with the jurisprudential choices of Sheikh Mustafa al-Zarqa, and the opinions and preferences that he issued in the section on physical acts of worship, in comparison with the four jurisprudential schools. He rose through his choices, his approach of renewal in Fatwa (ruling or interpretation in Islam), considering the ease and tolerance of Islamic Sharia (low), and his distance from sectarian fanaticism was clearly demonstrated, with the great reverence for previous jurists. The study consisted of five chapters. The first chapter came with a comprehensive translation on Sheikh Mustafa Al-Zarqa, and a statement of his method in the fatwa. Then came the second chapter to discuss Sheikh Al-Zarqa's choices in the chapter on tahara (purification), and it contains two issues: purification and its effect on abolishing ablution, and the blood that women see after menopause. The third chapter talks about the choices of Sheikh Mustafa Al-Zarqa in prayer section, and it contains four issues: the times of prayer and fasting in the areas near the pole, Friday prayers in a factory outside the city, Muslims praying in a language other than Arabic, and covering the head of the Khatib (preacher). As for the fourth chapter, it talked about the choices of Sheikh Mustafa Al-Zarqa in the section of fasting, and it includes two issues: establishing seeing the crescent by astronomical calculation, and the difference of the sightings and its effect on establishing seeing the crescent of Ramadan. The fifth chapter ended with an examination of Sheikh Mustafa al-Zarqa's choices in the section of Hajj, and it contains five issues: the timing of Ihram for the one coming by plane, the time for stoning Jamarat al-Aqaba, the times for stoning Jamarat during the days of al-Tashreeq, and the arrangement between the actions of the Day of Sacrifice, and the smaller decomposition, and on what it depends. Each of the issues was singled out by a single request that included the choice of Al-Sheikh Al-Zarqa, with mention of the evidence on which he relied on his judgement. The thesis ended with the most important results, including: highlighting the clear scientific method of Sheikh Mustafa Al-Zarqa in his fatwas and jurisprudential research, where the Sheikh's lack of intolerance to his Hanafi school of thought was evident, and this was evident in his disagreements with many of the opinions of the Hanafi school, so his choices were based on rooting and subtraction, taking into account the shari text, and the purposes of the sharia and the interests of the people. The researcher recommends students of shari science to pursue the study of the jurisprudential choices of Sheikh Mustafa al-Zarqa in the various sections of jurisprudence, and to direct scholars who who seek knowledge to pay attention to the opinions of scholars and their choices, and to show them to people, as this is the least duty we do towards the heirs of the prophets.
اختيارات عمر بن الخطاب في الميراث والوصية
(Al-Quds University, 2022-08-14) إبراهيم حمزة ذيب أبو صبيحة; Ibrahim Hamzah Theeb Abu Sbeiha
تناولت هذه الدراسة اختيارات عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الميراث والوصية، حيث اشتملت على مقدمة، وأربعة فصول، وخاتمة، وفهارس، ففي المقدمة تناولت أهمية الدراسة، وأهدافها، وأسباب اختيارها، ومشكلتها، والمنهج المتبع، والدراسات السابقة، وخطتها، ففي الفصل الأول بينت ترجمة موجزة لنشأة عمر رضي الله عنه وحياته قبل الإسلام وبعد الإسلام وشخصيته. أما بالنسبة للفصل الثاني فقد تناولت فيه حقيقة الميراث، والحكمة من مشروعيته، وأسبابه، وموانعه، وشروطه. وأما بالنسبة للفصل الثالث فقد تناولت فيه اختيارات سيدنا عمر رضي الله عنه في الميراث، والمسائل التي قضى فيها رضي الله عنه في الميراث مثل المسألة المشتركة والمسألة الأكدرية والمسألة العمرية، وقضاء سيدنا عمر رضي الله عنه لأحوال الجدات، وأن الأخوات مع البنات عصبة لهن ما فضل، وقضاءه في توريث ذوي الأرحام إذا لم يكن ذوي فرض ولا عصبة. أما بالنسبة للفصل الرابع فقد تناولت فيه حقيقة الوصية، وحكمها، والحكمة منها، وأركانها، ومبطلاتها. وخلصت الدراسة إلى عدة نتائج، أهمها: 1- يحتل علم الميراث في الشريعة الإسلامية مكانة جليلة تجعله ذات أهمية عظيمة ونجد ذلك واضحاً وجلياً في القرآن والسنة وعند سلف الأمة. 2- إن الله تعالى قد جعل للوارث حقاً في ميراث مورثه، ووضع منهجاً لتحقيق هذا الحق، والإرث يعبر عن هذا الحق. 3- أن الميراث يعبر عن منهج انتقال هذا الحقوق بشكل يضمن تحقيق العدالة بين الجميع. 4- أن عمر بن رضي الله عنه يعد علمًا من أعلام الصحابة الكرام، وعلمًا من أعلام الخلفاء المسلمين، بل وعلماً من أعلام الفقه الإسلامي. وتقديم بعض التوصيات: العمل على البحث والبيان في مواضيع الميراث المستجدة المعاصرة، العمل على إلقاء الضوء اختيارات الخلفاء الراشدين والصحابة رضي الله عنهم في الميراث بصفة خاصة وفي الفقه بصفة عامة، العمل على تعديل قوانين الأحوال الشخصية في البلاد الإسلامية بما يتوافق مع مقاصد الشريعة الإسلامية وما آلت إليه الأمور من تطور.
استئصال أرحام المعاقات عقلياً وجسدياً دراسة فقهية قانونية طبية
(AL-Quds University, 2018-01-06) عمران عايد عمران سليمان; Omran Ayed Omran Sulaiman; جمال عبد الجليل; د.سليم الرجوب; د.أيمن البدارين
الاحكام الفقهية المتعلقة بالمدارس
(جامعة القدس, 2021-08-29) شهد وليد محمود حسن; Shahd Waleed Mahmoud Hasan
المسائل الفقهيّة المتعلقة بالمدارس تشكّل أهمية بالغة, ولهذا كان هذا البحث؛ فقد مهّدتُ بالتعريف بالمدرسة وتاريخها ونشأتها, كما تحدثتُ بالفصل الأوّل عن مكانة الحجاب وحُكْمه في الشريعة الإسلامية, وعن حكم خروج المعلمات والطالبات متطيبات, كما تناولتُ موضوع قصَّات الشعر الغربية للطلاب, وحكم الملابس الرياضية للطلاب والطالبات. كما جعلت الفصل الثاني عن حُكم مس المصحف وقراءته من غير طهارة لتعليم الطلاب, وتحدّثتُ عن حكم كتابة بعض الآيات القرآنية بغير الرَّسم العثمانيّ في التعليم, مُشيراً إلى وجوب تعظيم القرآن واحترام الكتب المشتملة على آيات قرآنية, كما تناولت في الفصل الثالث بعض أحكام التمثيل والتصوير والمصافحة والتصفيق والاختلاط. وقد أفردتُ فصلاً تحدثتُ فيه عن المسائل التي تخص النّشاطات المدرسيّة العامة؛ كحكم تولّى المرأة إدارة المدرسة, وحرمان الأهل أولادهم من دخول المدارس, وتدريس الأبناء في المدارس التنصيرية و تعطيل المدارس في الأعياد النصرانية, وحكم المسابقات الرياضية والعلميّة المدرسيّة وأخذ الجوائز عليها, ومسألة الغش في الامتحانات, والسلام الوطني والوقوف له, أخذ المدرّس إجازة بدون مسوّغ, والفطر في رمضان لأجل الامتحانات, وعمّا انتشر بي الطلبة من تخصيص أدعية معيّنه عند تقديم الاختبارات, ثمّ عن حكم دفع الزَّكاة للمدارس. ثمّ ختمت الرسالة بفصل تناولت فيه المسائل الخاصة بعلاقة المعلم مع تلاميذه؛ كضرب المعلّم للطلاب بدافع التأديب والتعليم, وقيام الطلاب للمدرّس عند دخوله, وحكم غيبة الطلاب للمعلّم وتقليد حركاته استهزاء, والهدايا المقدَّمة من الطلاب والمعليمن لبعضهم. This research was prepared to discuss the jurisprudence judgments of schools which are very significant. This research began with introducing the school, its history and establishment. Chapter (1) addressed the status of “Hijab” (headscarf) and its judgment in Islamic law, as well as the use of perfume among female teachers and students. The research also discussed the issue of strange haircuts among students, as well as the judgment of sportswear for both male and female students. Chapter (2) addressed the judgment of touching and reading the Holy Quran without having purified oneself for the purpose of educating students. It also discussed the judgment of writing some Quranic verses in other scripts other than the Ottoman script in education; indicating the necessity of glorifying Quran and respecting the books which include Quranic verses. Chapter (3) addressed some judgments of acting, photography, shaking hands, clapping and mixing between both sexes. The research also included a chapter which addresses the judgments concerning general school activities; such as the judgment of appointing a woman as a school principal, parents’ deprival of their children from being enrolled at school, educating children in Christian schools and taking vacation in Christian holidays, in addition to the judgment of school athletic and scientific competitions and taking rewards. It also discussed the judgment of cheating in examinations, national anthem and standing for it, as well as taking a vacation by the teacher without any justification, breaking fast in Ramadan for exams, in addition to allocating certain prayers “Du’aa” during exams among students, then the judgment of paying Zakat for schools. The final chapter addresses the judgments concerning the teachers’ association with his students; such as beating students by the teacher as a sort of discipline and education, students’ standing-up when the teacher enters to the classroom, and the judgment of backbiting of the teacher by students and imitating him mockingly, as well as the gifts exchanged between students and teachers.
الاحكام الفقهية للالعاب الالكترونية
(AL-Quds University, 2013-11-23) الاء عبد الناصر يوسف إسماعيل; ALA ABED ALNASER YOUSEF ISMAIL; جمال عبد الجليل; حسام عفانة; نبيل الجندي
الاختلافات الفقهية بين الإمام ابن حزم والأئمة الأربعة في المسائل المتعلقة بالمرأة
(AL-Quds University, 2009-07-04) سماح خالد محمد ريفي; Samah Khalid Mohammed; محمد عساف; حسام الدين عفانة; حسن خضر
الافتاء في فلسطين تاريخا وفقها ومنهجيا
(جامعة القدس, 2002-09-02) عبدالرحيم محمد ناصر يوسف عيسى; Abdelraheem Mohammed Eisa
الأحكام الشرعية والقانونية المتعلقة بسيارات الأجرة
(AL-Quds University, 2013-05-22) مدحت محمد اسماعيل مبارك; Midhat Mohammed Ismail Moubarak; محمد سليم محمد علي; د. عروة صبري; د. عبد المنعم أبو قاهوق
الأحكام الفقهية المستفادة من صحيح أخبار الأنبياء في الكتب الستة دراسة فقهية مقارنة
(AL-Quds University, 2015-05-10) نور إبراهيم كمال إبراهيم; nour Ibrahim kamal Ibahim; محمد مطلق عساف; لا يوجد
الأوقات والأماكن المنهي عن الصلاة فيها وآثارها الفقهية دراسة مقارنة
(Al-Quds University, 2020-11-01) ترتيل غازي عبدالله عمرو; Tarteel ghazi abdullah amro
This study aims to identify the opinions of the Jurists and their presented evidence concerning the times and places, at which and where, prayer is prohibited and their consequential, jurisprudential implications. In doing so, the study hinges on the elucidation of jurisprudential opinions and their respective evidence -concerning the particulars of this topic and the making of wellreasoned jurisprudential conclusions, based on such opinions, concerning the different issues related to the above topic- as being one such primarily urgent need for Muslims. Such prime urgency derives from the nature of prayer being one of the religious obligations enjoined upon Muslims. Therefore, the study of such topic as the one examined in the current study will, doubtless, satisfy a demanding need for both researchers and students, and for those upon whom prayer has been enjoined, by attempting to bridge a gap in the literature concerning this topic, collecting, together, its bits and pieces and processing these details in a distinctive manner; thus, presenting the concerned audience with the conclusions needed to stay informed. The study, at hand, adopts the title: “The Times and Places at Which and Where Prayer is Prohibited and Their Consequential Jurisprudential Implications –a Comparative, Jurisprudential Study”, and is divided into an introduction, three chapters and a conclusion, as follows: Introduction: this chapter looks into prayer, itself, the judgement on prayer, and its merit. This chapter further extends into three sections: the first covers the definition of prayer linguistically/lexically and then terminologically; the second, however, highlights the legality of and judgement on prayer; while the third, sequentially, looks into the merit and importance of prayer. Chapter One: it highlights the link between worships, on one hand, and times and places, on the other, in Islam. It is divided into three sections: the first emphasizes the link between worships and times in Islam and the resulting implications; the second elaborates on the link between worships and places, and the implications of such link; while the third section highlights the wisdom behind such links. Chapter Two: this chapter, essentially, identifies the times, at which, prayer is prohibited and examines their jurisprudential implications. Three sections make up the division of this chapter, where section one highlights the times, during which, prayer is permitted. Section two classifies those times in terms of merit and reward. Section three, however, looks into the times, during which, prayer is prohibited and the consequential, jurisprudential implication. Chapter Three: sequentially, this chapter examines the places, where at, prayer is prohibited. It, also, is divided into three sections: the first takes to clarify the places, where at, prayer is prohibited due to residing filth; the second, furthermore, takes to point out the places, where at, prayer is prohibited due to a forbidden act that is performed there; lastly, the third section identifies the places, where at, prayer is prohibited due to reasons beyond the scope of filth and the performance of a forbidden act. In the attempt to arrive at the desired outcomes, the researcher has employed the descriptive method, while, at the same time, benefiting from the two methods of deduction and induction, being considered as the methods that are most suitable for this type of inquiry. In the conclusion, however, both results and recommendations are presented.

Browse

Browsing Jurisprudence and Legislation الفقه والتشريع by Title

Results Per Page

Sort Options