Arabic Language & literature اللغة العربية وآدابها
Permanent URI for this collection
Browse
Recent Submissions
Now showing 1 - 5 of 179
- Itemالسّفرُ الثّاني منْ كتابِ الملخّصِ في العربيّةِ لابنِ أبي الرّبيعِ القرشيّ: دراسةٌ وتحقيقٌ(Al-Quds University, 2024-07-23) عائشة خالد محمد حجة; Ayeshah Khaled Hajjehتهدف هذه الدّراسة إلى تحقيقِ أثرٍ منْ آثارِ عنايةِ المغاربةِ بالعربيّةِ وعلومِها، يعودُ للقرنِ السّابعِ الهجريِّ، في الأندلسِ، فتتناولُ السّفرَ الثّاني مِنْ كتابِ الملخَّصِ في العربيّةِ لابنِ أبي الرّبيعِ القرشيِّ: دراسةً وتحقيقًا. ومنزلةُ هذا الكتابِ تكمنُ في كونِهِ لابنِ أبي الرّبيعِ، شيخِ العربيّةِ في زمانِهِ في الغربِ، وقد شهدَ له بذلك أهلُ المشرقِ والمغربِ، وأخذوا عن كتابِهِ هذا الّذي اعْتُمِدَ في القرنِ التّاسعِ الهجريِّ ليكونَ منَ المقرّراتِ الدّراسيّةِ في بلادِ الأندلسِ. وقدْ تناولتْ هذه الدّراسةُ المخطوطَ في قسمينِ: الأوّل، يناقشُ دراسةَ الكتابِ وما يحيطُ به، مِنْ سيرة مؤلّفِهِ، وخصائصِ المخطوطِ: عنوانِه، ووصفِ نسخِهِ، ودراسةِ مصادرِهِ، الّتي اعتمدَ عليها ابنُ أبي الرّبيعِ في كتابتِهِ، معَ الوقوفِ على منهجِهِ في الأخذِ منْها. بينَما شملَ القسمُ الثّاني منها النّصَّ محقّقًا، مذيّلًا بخاتمةٍ لأهمِّ النّتائج. يتلوها بعضُ الفهرساتِ الّتي تعينُ الباحثَ المنقّحَ، أو الدّارسَ للكتابِ. لقد اتّبعتِ الباحثةُ في هذه الدّراسةِ المنهجَ التّكامليَّ في البحثِ، فأفادتْ منَ المنهجِ التّاريخيِّ في تتبّعِ مراحلِ حياةِ ابنِ أبي الرّبيعِ، واقتفاءِ المصادرِ، الّتي اعتمدَ عليها في مخطوطِهِ من جهةٍ، ومن جهةٍ أخرى أفادتْ منَ المنهجِ التّحليليِّ في دراسةِ مسائلِ الكتابِ ومقايستِها على غيرِها؛ للموازنةِ بينَها، والوقوفِ على حكمِها. وخلُصَتْ أخيرًا إلى أهميّةِ الكتابِ، وضرورةِ إثراءِ دراساتٍ لنشرِهِ، وبيانِ ما وصلَتْ إليه العلومُ في الأندلسِ، والدّعوةِ إلى الاستمرارِ في التّنقيبِ عنْ علومِ العربِ الّتي ما زالتْ سليبةً دفينةً في ديارِ الغربِ.
- Itemخصوصية المسؤولية المدنية عن الضرر البيئي(Al-Quds University, 2024-06-12) عرين محمد عبد الرحمن أبو سنينة; Areen Mohammad Abdulrahman Abu snenehتهدف هذه الدّراسة إلى تحقيقِ أثرٍ منْ آثارِ عنايةِ المغاربةِ بالعربيّةِ وعلومِها، يعودُ للقرنِ السّابعِ الهجريِّ، في الأندلسِ، فتتناولُ السّفرَ الثّاني مِنْ كتابِ الملخَّصِ في العربيّةِ لابنِ أبي الرّبيعِ القرشيِّ: دراسةً وتحقيقًا. ومنزلةُ هذا الكتابِ تكمنُ في كونِهِ لابنِ أبي الرّبيعِ، شيخِ العربيّةِ في زمانِهِ في الغربِ، وقد شهدَ له بذلك أهلُ المشرقِ والمغربِ، وأخذوا عن كتابِهِ هذا الّذي اعْتُمِدَ في القرنِ التّاسعِ الهجريِّ ليكونَ منَ المقرّراتِ الدّراسيّةِ في بلادِ الأندلسِ. وقدْ تناولتْ هذه الدّراسةُ المخطوطَ في قسمينِ: الأوّل، يناقشُ دراسةَ الكتابِ وما يحيطُ به، مِنْ سيرة مؤلّفِهِ، وخصائصِ المخطوطِ: عنوانِه، ووصفِ نسخِهِ، ودراسةِ مصادرِهِ، الّتي اعتمدَ عليها ابنُ أبي الرّبيعِ في كتابتِهِ، معَ الوقوفِ على منهجِهِ في الأخذِ منْها. بينَما شملَ القسمُ الثّاني منها النّصَّ محقّقًا، مذيّلًا بخاتمةٍ لأهمِّ النّتائج. يتلوها بعضُ الفهرساتِ الّتي تعينُ الباحثَ المنقّحَ، أو الدّارسَ للكتابِ. لقد اتّبعتِ الباحثةُ في هذه الدّراسةِ المنهجَ التّكامليَّ في البحثِ، فأفادتْ منَ المنهجِ التّاريخيِّ في تتبّعِ مراحلِ حياةِ ابنِ أبي الرّبيعِ، واقتفاءِ المصادرِ، الّتي اعتمدَ عليها في مخطوطِهِ من جهةٍ، ومن جهةٍ أخرى أفادتْ منَ المنهجِ التّحليليِّ في دراسةِ مسائلِ الكتابِ ومقايستِها على غيرِها؛ للموازنةِ بينَها، والوقوفِ على حكمِها. وخلُصَتْ أخيرًا إلى أهميّةِ الكتابِ، وضرورةِ إثراءِ دراساتٍ لنشرِهِ، وبيانِ ما وصلَتْ إليه العلومُ في الأندلسِ، والدّعوةِ إلى الاستمرارِ في التّنقيبِ عنْ علومِ العربِ الّتي ما زالتْ سليبةً دفينةً في ديارِ الغربِ.
- Itemالحياة الفكرية في عصر الخليفة الناصر لدين الله العباسي ( 575 - 622 هـ )(Al-Quds University, 2024-07-24) عفاف سليم يوسف ابو اهليل; Afaf Saleem Yousef AbuIhlaeilيتناول هذا البحث دراسة موضوع "الْحَياة الفِكريَّة في عَصرِ الخَليفَةِ النَّاصِرْ لِدينِ الله العَبَّاسِيّ (575ه - 622هـ). -إذ تعدُّ هذه الدراسة حلقة من حلقات البحث فـي تاريخ الآداب العربية، وتكشف النقاب عن حقبة ازدهرت فيها الحياة الفكرية في عصر الخليفة النَاصِر لِدينِ الله، الذي تولّى الحكم ما يقارب نصف قرن من الزمان، وهي مرحلة مهمة في تاريخ الخلافة العباسية في عصورها المتأخرة، وهو موضوع بالغ الأهمية إلّا أنّه لم يُدرس دراسة أكاديميّة معمقة؛ وجلّ الدراسات السابقة التي تناولت هذا الموضوع كانت من النّاحيتين التاريخية والسياسية فقط. -وتنبع أهميّة الدراسة من كونها الأولى من الناحية الأكاديميّة التي درست صورة الخليفة النَّاصِر لِدينِ الله كما رآها الشعراء والكُتّاب. -وقد اعتمدت في هذه الدراسة المنهج التكامليّ فأخذت من المنهج الوصفيّ والتاريخيّ والاستقرائي. -وقد جاءت هذه الدراسة في مقدمة وثلاثة فصول: تناول الفَصلُ الأَوَّل: سيرةَ الخليفة النَّاصر لدِينِ الله العَبَّاسيّ. وبحث الفَصْلُ الثَّاني: عَوامِلَ ازدِهَارِ الحَيَاةِ الفِكريَّة في عَهْدِ الخَليفة النَّاصر لدِين الله العَبَّاسِيّ. وتناول الفَصْلُ الثَّالث: صُورةَ الخَليفةِ النَّاصِر لِدين الله في الأدب. -وقد توصلت في هذه الدراسة إلى عدة نتائج أهمها: استطاع الخليفة النَّاصِر لِدين الله بعلمه وسياسته أن يستعيد بعضًا من هيبة الخلافة العباسية، فبسط سلطته على أغلب الممالك والإمارات الإسلامية شرقًا وغربًا، وكان لاهتمامه بالعلم والأدب دورٌ مهمٌّ في ازدهار الحياة الفكرية في عصره، وانعكس ذلك في شعر الشعراء، وكتابة الكتاب والمؤرّخين فرسموا له صورة زاهيّة قوامها الإشادة بنسبه الشريف، وعلمه، وسياسته، وعدله، وإحيائه الفتوّة وغيرها من الأمور.
- Itemالزمكانية ما بين الواقع والمتخيل، روايات أيمن العتوم) رواية "مسغبة"، ورواية" تسعة عشر" ورواية" رؤوس الشياطين" (أنموذجا(Al-Quds University, 2024-01-09) دلال محمد عثمان عثمان; Dalal Muhammad Othman Othmanجاءت هذه الدراسة الموسومة " بالزمكانية ما بين الواقع والمتخيّل، روايات أيمن العتوم) رواية" مسغبة"، ورواية "تسعة عشر"، ورواية "رؤوس الشياطين (أنموذجا؛ لتبحث في مصطلح الزمكانية في بعض روايات أيمن العتوم، وكيف قام الكاتب بتوظيف الزمكانية في نصوصه الأدبية المختارة، والتعرف على ماهية المكان والزمان، والواقع والمتخيل، والعلاقة التي تجمع ما بينهما، وذلك لتوضيح الأثر الفني، والجمالي، والفكري، وتنوع الدلالات التي تمنحه الزمكانية للنص الأدبي، ودورها في أنتاج نص أدبي متكامل. وتأتي أهمية الدراسة تناولها للعديد من صور الزمكانية في الرواية (التاريخية، الواقعية، العجائبية)، ودور الزمكانية في إثراء هذه النصوص بالكثير من الدلالات المتنوعة؛ التاريخية، والاجتماعية، والنفسية، والوجدانية، والفكرية، وذلك عندما وظف الكاتب الزمكانية في خدمه آرائه، وأغراضه الفكرية، والاجتماعية، والإنسانية. وقد اعتمدت الباحثة المنهج التكاملي في دراستها هذه، وأفادت من المنهج التحليلي، والوصفي، والتاريخي، وقد قام البحث على مقدمة، وتمهيد، وفصلين، وخاتمة. أهم ما توصلت اليه الباحثة، هو أهمية التقاطبات المكانية ، والثنائيات، في توضيح العلاقات الإنسانية المتباينة، وتأثيرها على الشخصيات الروائية، والدور الكبير الذي تؤديه الرواية العربية الجديدة في مناقشتها للكثير من القضايا الكبيرة، والمعقدة، والحساسة، بجرأة وموضوعية، ومحاولتها تسليط الضوء على هذه القضايا، للكشف عن الآفات الاجتماعية، والإنسانية، والأخلاقية، التي يعيشها المجتمع العربي، من خلال السرد الواقعي أو المتخيل، وتوظيف العديد من التقنيات السردية التي تخرج بالنص السردي من الجمود والنمطية إلى عوالم متنوعة وجديدة . ولعل من أهم التوصيات الدعوة إلى تكثيف الدراسات العلمية حول الرواية العربية عامة، والمحلية خاصة، وتوضيح دورها في خدمة الواقع العربي.
- Itemالآخر في قصص الطفل الصهيوني والفلسطيني دراسة مقارنة؛ قصص الأطفال ما بين 1967--2000م نموذجًا(Al-Quds University, 2023-07-06) مروة موسى عليان صلاح; Marwa Mousa Alyan Salahاستهدفت الدراسة بيان سمات صورة الفلسطيني في قصص الطفل الصهيوني وصورة الصهيوني في أدب الطفل الفلسطيني في الفترة من (1967-2000)، وتوضيح الأدوات الفنية التي استند إلها الكتَّاب من الفريقين، وبيان مدى التأثير المتوقع في نفوس النشء من الفريقين بسبب تلك القصص، ورسم ملامح التصوير البياني والأسلوبي واللغوي بالموازنة بين الصورتين، ومن أجل تحقيق تلك الأهداف استندت الباحثة إلى المنهج الوصفي التحليلي الذي يرصد الظاهرة، ويحاول تفسيرها وتحليلها وفق المعطيات والمقدمات للوصول إلى نتائج موضوعية، علاوة على الاستعانة بالمنهج المقارن في بعض مناحي الدراسة. انبثقت مشكلة الدراسة من كون الأعمال الأدبية الموجهة للطفلين الفلسطيني والصهيوني مملوءة بالعداء وتشويه الحقائق أو المبالغات في أحسن تقدير، وإن هذا يلقي بظلال قاتمة على الواقع المعيش ومستقبل القضية الفلسطينية العادلة التي هي قضية العرب والمسلمين جميعًا، بل إن تلك القصص من شأنها أن تسد جميع المنافذ للوصول إلى تسوية عادلة تجنب الأجيال المعاصرة والقادمة ويلات الحروب ونار الأحقاد التي لا تنطفئ، ومن هذا المنطلق كان لا بد من محاولة رسم صورة الفلسطيني والصهيوني كما رسمها الكتّاب من الجانبين؛ وهذا يقتضي النهوض بعبء دراسة موازنة تتحرى الدقة والموضوعية والأخذ بأسباب البحث وأدواته العلمية. توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج؛ أهمها: أن الأدباء الفلسطينيين قد رسموا صورة للصهيوني تحمل عدة صفات تتمثل في: المحتل، الخائن، اللص، المخرب، الظالم، القاسي، في حين رسم الأدباء الصهاينة صورة للفلسطيني تحمل عدة صفات أهمها: الجبان، الوحش، القذر. اتخذت الدراسة بعض التوصيات؛ أهمها: إعداد برامج للأطفال تتحدث باللغة الصهيونية تتناول المغالطات التي امتلأت بها قصص الطفل الصهيوني، وإعداد أعمال فنية باللغة العبرية أو الإنجليزية تبين الحق الفلسطيني في أرضه.