Islamic Studies
Permanent URI for this community
Browse
Browsing Islamic Studies by Author "جلال التميمي, حاتم"
Now showing 1 - 18 of 18
Results Per Page
Sort Options
- Item(ال) التعريف الدالة على الكمال وأثرها في تفسير القرآن الكريم "دراسة تأصيلية نقدية"(مجلة جامعة القصيم للعلوم الشرعية, 2016-08-27) جلال التميمي, حاتمتشتمل هذه الدراسةُ على التَّعْرِيفِ بنوع من أنواع (أل) التعريف؛ وهي (أل) الدالة على الكمال، وإثبات هذا المعنى لها من خلال نصوص علماء اللغة العربية، وعلماء التفسير، وأبرزِ المفسرين الذين وَظَّفُوا هذا المعنى من معاني (أل) التعريف في تَفْسِير الْقُرْآن الْكَرِيم، مع عرض نماذج من أقوال المفسرين، ومناقشة ما قالوه تأييداً أو نقداً، ومدى إيراد المفسرين لهذا المعنى في تفاسيرهم، والمرجحات التي يترجح بها هذا المعنى على غيره، والمرجحات التي يترجح بها غيره عليه.
- Itemالأحاديثُ والآثارُ المرويةُ في عدِّ آي القرآن دلالاتُها ومدى مطابقةِ هذا العلمِ لها(دراسات، علوم الشريعة والقانون / الجامعة الأردينة, 2011-02-05) جلال التميمي, حاتمعلم عَدّ الآيِ من أهم العلوم المتعلقة بالقرآن الكريم، وقد ورد فيه عدد من الأحاديث النبوية والآثار عن الصحابة والتابعين. وقد هدف هذا البحث إلى بيان مدى اعتماد علم عَدّ الآيِ على الأحاديث والآثار، ومدى التوافق والاختلاف بينهما. وفي هذا البحث استقرأ الباحث الأحاديث والآثار التي لها صلة بعلم عَدّ الآيِ، واستشهد بالصحيح منها، وبيَّن أهم الدلالات المستنبطة من تلك الأحاديث والآثار، ومدى مطابقة ما جاء في علم عد الآي لها.
- Itemالأصل والعارض في أحكام التجويد والقراءات(مجلة الجامعة الإسلامية - غزة (سلسلة الدراسات الإسلامية), 2007-07-19) جلال التميمي, حاتمبعض الأحكام التي تتعلق بالتجويد لم توضع لها قواعد؛ ومن ذلك "الأصل والعارض"، فلم توضع لهما قواعد تبيّن متى يؤخذ بالأصل، ومتى يؤخذ بالعارض، ومتى يجوز الأخذ بهما. وفي هذا البحث استقرأ الباحث المواضع التي وردت في أحكام التجويد والقراءات مما يتصل بهذا الموضوع ، وبيّن الحكم المأخوذ به في كل موضع. وحاول الباحث بعد استقراء تلك الأحكام وضعَ قواعد تضبط موضوع الأصل والعارض، وتيسر التعامل معه.
- Itemالأغراض البلاغية للتنوين وأثرها في تفسير القرآن الكريم(دراسات، علوم الشريعة والقانون / الجامعة الأردنية, 2015-08-11) جلال التميمي, حاتميشتمل هذ البحثُ على تعْرِيفِ التَّنْوِين، وأنواعه، وأغراضه الْبَلاغِيَّة الواردة في كتب التَّفْسِير، ومناقشة ما ذكره المفسرون من تلك الأَغْرَاض تأييداً أو نقداً، مع عرضٍ تاريخيٍّ لتوظيف المفسرين لأغراض التَّنْوِين في تفسير القرآن الكريم. ويهدف البحث إلى بيان آثار الأَغْرَاض الْبَلاغِيَّة للتنوين في تفسير آي الذكر الحكيم. وقامت منهجية البحث أصالةً على المنهجين: الاستقرائيِّ والوصفيِّ. ومن أهمِّ نتائج البحث: أن للتنوين ستة عشر غرضاً بلاغيّاً اشتملت عليها كتب التَّفْسِير، وأن لتلك الأَغْرَاض أثراً جوهريّاً في تفسير القرآن الكريم.
- Itemالأوجه المقدمة في الأداء للثلاثة القراء(مجلة معهد الإمام الشاطبي, 2014-06-29) جلال التميمي, حاتمتشتمل هذه الدراسة على بيان ما هو مقدم أداءً في القراءات الثلاث المتممة للعشرة، ويترافق مع ذلك بيانٌ لبعض المسائل والأوجه المقدمة في الأداء للقراءات بشكل عام مما لم تنص عليه الكتب المؤلفة في هذا المجال. وقد امتازت هذه الدراسة بالتوجيه والتدليل لكون الوجه مقدماً على غيره، وبينت أن بعض أوجه الخلاف تكون أحياناً قوية ومأخوذاً بها أحياناً، وأحياناً أخرى تكون ضعيفة لا تعتبر.
- Itemالإظهار والإدغام الصرفيان ودلالاتهما المعنوية عند البقاعي من خلال تفسيره (نظم الدرر) - دراسة نقدية(مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية / جامعة قطر, 2016-10-09) جلال التميمي, حاتمتشتمل هذه الدراسةُ على التَّعْرِيفِ بالدلالات المعنويَّة للإظهار والإدغام الصرفيَّيْنِ من خلال تفسير (نظم الدرر)، لبرهان الدين البقاعيِّ (ت 885هـ)، مع مناقشةٍ لتلك الدلالات، وبيان مدى صحتها في ضوءِ أصولٍ وضوابطَ منهجيَّةٍ وضعها الباحث. وتهدف هذه الدراسة إلى التوصل إلى رأيٍ صائبٍ فيما يتعلق بتلك الدلالات. واتبع الباحث في دراسته بشكل رئيسٍ على المنهجين: الاستقرائيِّ والوصفيِّ. ومن أبرز النتائج التي توصل إليها الباحث أن البقاعيّ هو الوحيد الذي رتَّب دلالات معنوية للإظهار والإدغام الصرفِيَّيْنِ، ولم يذكر ذلك أحد قبله، ولم يتابعه على ذلك أحدٌ بعده. وأنه لا بد لنظرية البقاعيّ من أصولٍ وقواعدَ؛ كي تكون منضبطةً وخاليةً من الثغرات والعيوب.
- Itemالتنافس وآثاره في حفظ القرآن الكريم وتحفيظه(جامعة النجاح الوطنية - نابلس, 2019-03-31) جلال التميمي, حاتميتناول هذا البحث أهمية عنصر التنافس في حفظ القرآن وتحفيظه، وأثر جانب التنافس في واقع التحفيظ في فلسطين. مع بيان أهم أشكل التنافس ، وبيان الجوانب الإيجابية والجوانب السلبية لكل شكل من أشكال التنافس.
- Itemالرسم العثماني من خلال تفسير الطبري عرض ونقد(مجلة البحوث والدراسات القرآنية / مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف, 2010-03-08) جلال التميمي, حاتمتهدف هذه الدراسة إلى بيان ما اشتمل عليه تفسير الطبري من أصول علم الرسم العثماني وقواعده، وبيان مدى اعتماد العلماء الذين جاؤوا من بعده على ما قرره. وهو جانب هامٌّ يستحق أن يُولى الاهتمام اللائق به؛ فهذا التفسير وثيقةٌ هامَّةٌ في تأريخ علم الرسم وتطوره. ومن جانب آخر تهدف هذه الدراسة إلى نقد ما تضمنه هذا التفسير من أمور لا يتفق مع ما هو مقرر في هذا العلم. وخلصت الدراسة إلى أن تفسير الطبري يشتمل على معظم الأصول والقواعد التي استقرَّ عليها علم الرسم العثماني.
- Itemالسكت في القراءات أنواعاً ، وحكماً، وتوجيهاً(مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية, 2013-03-27) جلال التميمي, حاتمتشتمل هذه الدراسة على التعريف بالسكت الوارد في قراءات القرآن الكريم، وأنواعه، وبيان المواضع التي يأتي فيها، مع ذكر التوجيهات لكل نوعٍ من الأنواع، سواء من حيث المعاني أم من حيث النحو والصرف وعلم الأصوات.
- Itemالعطف التفسيري وأثره في تفسير القرآن الكريم(مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة, 2008) جلال التميمي, حاتم
- Itemالغازي بن قيس الأندلسي وأقواله في الرسم العثماني(دراسات، علوم الشريعة والقانون / الجامعة الأردنية, 2015-11-06) جلال التميمي, حاتمالغازي بن قيسٍ الأندلسيُّ واحدٌ من أهمِّ العلماء الذين تحدثوا في رسم المصحف الشريف، وهو من العلماء السابقين في هذا المجال، وله أثرٌ بارزٌ فيمن جاؤوا بعده؛ فقد نقل عنه أئمة هذا الفن؛ أبو عمرو الداني، وأبو داود سليمان بن نجاح. وقد ألف الغازي بن قيس كتاباً في رسم المصحف الشريف سماه (هجاء السنة)، غير أن هذا الكتاب مفقودٌ، ولم يصلنا، ولعله قد فُقِدَ في وقتٍ مبكِّرٍ؛ لأن الذين نقلوا عنه قليلون جداً، وجُلُّهم من المتقدمين. فجاء هذا البحثُ ليُعَرِّف بالغازي بن قيسٍ الأندلسيِّ بشكلٍ عامٍّ، وليعرف بجهوده في مجال الرسم العثمانيِّ بشكل خاصٍّ . ويهدفُ هذا البحثُ أيضاً إلى تتبع ما نُقِلَ عن الغازي بن قيسٍ من رسمِ كلماتِ القرآنِ الكريمِ وجمعها؛ للوقوف على أقواله في هذا العلمِ الشَّريفِ، مع مقارنةِ ما نُقل عنه بما استقرَّ عليه العملُ في علمِ الرسمِ .
- Itemالوقف والابتداء عند مكي بن أبي طالب من خلال تفسيره (الهداية إلى بلوغ النهاية)(مجلة تبيان للدراسات القرآنية, 2017-05-23) جلال التميمي, حاتميتضمن هذا البحث آراءِ الإمامِ مكيِّ بنِ أبي طالبِ القيسيِّ (ت 437 ﻫ) في علمِ الوقفِ والابتداءِ من خلال تفسيره المسمى (الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه). ويهدف هذا البحث إلى التعريف بشكلٍ موجزٍ بمكيِّ بن أبي طالب، وجهوده في علم الوقف والابتداء، وأقواله وآرائه في قضايا عامة من الوقف والابتداء، وأبرز معالم منهجه في ذكر ذلك في تفسيره، ومراتب الوقف عنده، وبيان أنواع الوقف التي ذكرها في تفسيره، تصريحًا أو تلميحًا، ومصادر مكيٍّ في علم الوقف والابتداء. وقد سلك الباحث في بحثه المنهجَ الاستقرائيَّ؛ وذلك باستقراءِ تفسير (الهداية)، واستخراجِ أَبْرَزِ المواضعِ التي تحدَّث فيها مؤلِّفُهُ عنِ الوقفِ والابتداءِ، وَالمنهجَ الوصفيَّ؛ وذلك بِذِكْرِ ما يتعلَّقُ بالمواضعِ التي تَحَدَّثَ فيها مكيُّ بن أبي طالب عن الوقف والابتداء ومناقشتها. ومن أبرز النتائج التي توصل إليها الباحث من خلال بحثه: أن تفسير (الهداية) قد اشتمل على قدرٍ كبيرٍ جدًا من علم الوقفِ والابتداءِ، لو جُرِّدَ لكان كتابًا يضاهي كتب الوقف والابتداء المفردة لهذا العلم. وأن تفسير (الهداية) قد تضمن بعضًا من أهمِّ قواعدِ علمِ الوقفِ والابتداءِ، والتي أفادِ منها العلماءُ اللاحقون في هذا الفنِّ. ويوصي الباحث بأنْ يُوَجَّهَ بعضُ الباحثين من طلبةِ الدراساتِ العليا إلى استيفاءِ موضوعِ الوقفِ والابتداءِ في تفسير (الهداية) بشكلٍ كاملٍ، يشمل جميع ما ذكره مكيٌّ في تفسيره من الأمور المتعلقة بالوقف والابتداء.
- Itemالْحَمْلُ عَلَى النَّظَائِرِ في الرَّسْمِ العُثْمَانِيِّ وَدَوْرُهُ فِي التَّرْجِيحِ(مجلة الجامعة الإسلامية / المدينة المنورة, 2011-05-16) جلال التميمي, حاتميشتمل هذا البحث على التعريف بمصطلحٍ من مصطلحاتِ عِلْمِ الرَّسْم العُثْمَانِيِّ؛ وهو مصطلح «الْحَمْل عَلَى النَّظَائِرِ»، ودوره في الترجيح، وأهم العوامل والقواعد التي يقومُ عليها، ويجبُ توفرها من أجل العمل به. مع بيان المواضع التي وَظَّفَ فيها علماءُ الرَّسْم هذا المصطلح، مع مناقشة ما قالوه في ذلك، وصولاً إلى الرأي الراجح. ثم استعراض مواضعَ أخرى لم يوظِّف علماء الرَّسْم فيها هذا المصطلح، على الرغم من إمكانية ذلك، مع المناقشة والترجيح.
- Itemتُراثُ الفَرَّاءِ فِي رَسْمِ الْمُصْحَفِ الشَّرِيفِ مِنْ خِلالِ كِتَابِهِ (مَعَانِي القُرْآن)(مجلة تبيان للدراسات القرآنية, 2014-04-17) جلال التميمي, حاتميهدف هذا البحثُ إلى دراسة ما اشْتَمَلَ عليه كتابُ (مَعَاني القرآن) للفرَّاءِ من أُصُولِ رسم المصحف الشريف وَمَسَائِلِهِ، مَعَ بَيَانِ مَدَى مُوَافَقَةِ مَا ذَكَرَهُ لِمَا هُوَ مُقَرَّرٌ في عِلْمِ رسم المصحف الشريف، وَبَيَانِ الأَثَرِ الْعِلْمِيِّ للفَرَّاءِ فِي مَا يَتَعَلَّقُ بِهَذَا الْعِلْمِ فِي مَنْ جَاؤُوا بَعْدَهُ.
- Itemحِسَابُ الْجُمَّل فِي كُتُبِ التَّفْسِيرِ(مجلة كلية الشريعة / الكويت, 2011-12-01) جلال التميمي, حاتمتهدف هذه الدراسةُ إلى بيانِ واقعِ حِسَاب الْجُمَّل وحجم وجوده في كتب تفسير القرآن الكريم، وبيان أبرز الجوانب التي تم توظيفه فيها، وإحصاء المواضع التي فيها تأييدٌ له، والمواضع التي فيها معارضةٌ له. وقد خلص البحث إلى أن نسبة وجود حِسَاب الْجُمَّل في كتب التفسير ليست كبيرة، وأن بعض المفسرين وظفوه في استخراج بعض التواريخ والأعداد، وبعض المفسرين وقفوا من حِسَاب الْجُمَّل موقف الرد والرفض.
- Itemعلاقة الوقف والابتداء في القرآن الكريم بأركان الإيمان(الملجة الأردنية للدرسات الإسلامية, 2012-09) جلال التميمي, حاتمعلم الْوَقْف والابْتِدَاءِ من أهم العلوم المتعلقة بالقرآن الكريم، ويختلف بحسب الْوَقْف والابْتِدَاءِ تفسيرُ كثيرٍ من آيِ القرآن الكريم. ومن أهم النواحي التي تتعلق بذلك الأمورُ العقديةُ، خصوصاً أركان الإيمان؛ فقد تعطي الآية الواحدة عدَّةَ معانٍ عقديةٍ تختلفُ باختلاف الْوَقْف والابْتِدَاءِ. وفي بعض الأحيان تكون المعاني المترتبة على ذلك كلُّها صحيحةً مستساغةً، وفي أحيان أخرى يكون بعضُ تلك المعاني صحيحاً، وبعضُها الآخرُ فاسداً. وقد استغلَّت بعضُ الفرق الإسلامية ذلك الأمرَ لتأييد أفكارها ومعتقداتها. فالحاجةُ لبيانِ علاقةِ الْوَقْف والابتداءِ بأركانِ الإيمانِ ماسةٌ؛ من أجل معرفة ما يجوز من تلك الوقوف وما لا يجوز.
- Itemقياس الأَوْلى في القرآن الكريم ((دراسةٌ تأصيليَّةٌ تطبيقيَّةٌ ))(مجلة البحث العلمي الإسلامي, 2017-05-31) جلال التميمي, حاتميشتمل هذ البحثُُ على التعريف بمصطلحٍ أصوليٍّ تفسيريٍّ؛ وهو «قياس الأولى»، وهو أن يكون المسكوت عنه أولى بالحكم من المنطوق، ومدى ورود هذا الأسلوب في القرآن الكريم، والمجالات التي ورد فيها؛ كالعقيدة، والفقه، والتنبيه بالأدنى على الأعلى، وعكسه. والتعريف بشروط قياس الأولى وضوابطه. ويهدف البحثُ إلى التركيز على الأمور الْمُجمع عليها بين المفسرين على اختلاف اتجاهاتهم؛ كون هذا المصطلح من ذلك القبيل. وقامت منهجيةُ البحث أصالةً على المنهجين: الاستقرائيِّ والوصفيِّ. ومن أهمِّ نتائج البحث: أن قياس الأَولى حجَّةٌ قاطعةٌ عند الأصوليين والمفسرين واللغويين وغيرهم، وهو أسلوب يقوم على تدريب العقول على التفكير والذكاءِ، ومن مزاياه اختصارُه الكلامِ وإيجازُه.
- Itemمراعاة الوقف على النظير في القرآن الكريم(مجلة العلوم الشرعية / جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, 2015-09-18) جلال التميمي, حاتمتشتملُ هذه الدراسةُ على بيانِ مسألةٍ من مسائلِ علمِ الوقفِ والابتداءِ؛ وهي مسألةُ مراعاةِ النظائرِ في الْوَقْفِ أو عدمُ مراعاتها، وما يتصل بهذه المسألة، وأسماء من قالوا بمراعاة النظائر، وأسماء من لَمْ يقولوا بذلك، ومستندات كلِّ فريق، مع المناقشة والترجيح، وصولاً إلى الشروطِ والعواملِ التي تتحكم بمراعاة الوقف على النظائر.