الحجج الوقفية في سجلات محكمة القدس الشرعية في القرن الحادي عشر الهجري دراسة فقهية مقاصدية، وتقديم بدائل عصرية
| dc.contributor.author | رياض منير أمين خويص | |
| dc.contributor.author | Riad Muneer Amen Khwies | |
| dc.date.accessioned | 2022-10-09T07:30:47Z | |
| dc.date.available | 2022-10-09T07:30:47Z | |
| dc.date.issued | 2022-08-10 | |
| dc.description.abstract | هذا البحث هو دراسة فقهية مقاصدية للحجج الوقفية التي تضمنت إنشاء الوقف في سجلات محكمة القدس الشرعية في القرن الحادي عشر الهجري، وقد اقتصر البحث على حجج المسلمين فحسب. وتكمن أهمية الدراسة في أنَّها تظهر الآراء الفقهية السائدة في الحجج الوقفية، وتظهر عدد الوقفيات على المسجد الأقصى والأماكن المقدسة، وتبين دور الوقف في الحفاظ على المقدسات، وتحقيق مقصد الرباط وإعمار المسجد الأقصى المبارك، كما أبرزت الدراسة أهمية سجلات المحكمة الشرعية في القدس، وبيان غنى هذه السجلات بمعلوماتٍ فريدةٍ في جوانب شتى. يضاف إلى أهمية الدراسة أنَّها تبين أسماء الواقفين الواردة في الحجج الوقفية، وتسلط الضوء عليها لتسفيد منها العائلات في الوصول إلى حججهم الوقفية، وليعاد الاستفادة منها في رفد الجهات الخيرية التي وقفت عليها لتؤدي الوظيفة التي قامت من أجلها تلك الأوقاف إنْ أمكن. وتهدف الدراسة إلى بيان المسائل الفقهية الواردة في الحجج الوقفية، المتعلقة بالموقوف، أو الموقوف عليه، أو شروط الواقفين، ودراستها دراسة فقهية ومقاصدية، واستنباط مقاصد الواقفين من أوقافهم، وهي تعمل على الإفادة من الآراء الفقهية المتعددة لحسن استغلال الوقف. واتبع الباحث في دراسته المنهج الوصفي، مع الاستعانة بمنهجي الاستنباط والاستقراء، وقد قسم الباحث دراسته إلى فصل تمهيدي وأربعة فصول وخاتمة وذلك على النحو الآتي: الفصل التمهيدي حيث عَرَّفَ فيه بالمحكمة الشرعية في القدس وسجلاتها والوقف والحجج الوقفية. الفصل الأول: عَرَّفَ فيه بالموقوف، وشروطه عند الفقهاء، واستقصى الموقوفات الواردة في الحجج الوقفية في فترة الدراسة مع دراستها دراسة فقهية. الفصل الثاني: عَرَّفَ فيه بالموقوف عليه، وشروطه عند الفقهاء، واستقصى الجهات الموقوف عليها الواردة في الحجج الوقفية في فترة الدراسة مع دراستها دراسة فقهية. الفصل الثالث: تحدث فيه الباحث عن شروط الواقفين من ناحية نظرية، وقام بدراسة تطبيقية على شروط الواقفين الواردة في الحجج الوقفية. الفصل الرابع: استقصى فيه الباحث مقاصد الواقفين في الحجج الوقفية، وبين المآخذ عليها. وخلصت الدراسة إلى جملة من النتائج من أهمها: 1. بلغ عدد الحجج التي خضعت للدراسة مئة وتسعين حجة، منها مئة وحجتا وقف ذري، وثمانٍ وثمانون حجة وقف خيري. 2. تنوعت الموقوفات في الحجج الوقفية، بين عقارات ومنقولات ونقود. 3. تنوع الموقوف عليه في الأوقاف الخيرية في الحجج الوقفية، بين مصالح الأماكن الدينية والعاملين فيها، والعلماء وطلبة العلم، والحاجات العامة والضرورية للناس، والفقراء والمساكين. 4. أخذ المسجد الأقصى المبارك بمصلياته النصيب الأوفر في الأوقاف الخيرية، كما وجد الوقف على الحرمين الشريفين، والحجرة النبوية، والمسجد الإبراهيمي ومساجد أخرى موجودة في القدس. كما وخلصت الدراسة إلى جملة من التوصيات من أهمها: 1. بذل إدارة المحكمة الشرعية في القدس الجهود لخدمة السجلات، بدءاً من توفيرها بطرق إلكترونية تتيح البحث فيها، وفهرستها، وإتاحتها للباحثين. 2. نشر أسماء الواقفين الواردة في الحجج الوقفية في الفترات المختلفة من قبل الباحثين؛ ليستفيد منها من يحتاجها في إثبات الحقوق. 3. صرف الأوقاف المرصودة على مصالح المسجد الأقصى المبارك فيما يساعد في وجود المصلين في المسجد الأقصى المبارك في أوقاتٍ مختلفةٍ للصلاة والرباط فيه، إذ الرباط فيه مِنْ أهمِّ الأمور التي تحافظ عليه في هذا الزمان ليبقى مسجداً، وتحول دون تحقيق مقاصد المحتلين فيه. 4. صرف الأوقاف المرصودة لقراءة القرآن الكريم أو أجزاء منه في المسجد الأقصى المبارك على ما هو قريبٌ مِنْ غرض الواقف وقصده، مثل حلقات تحفيظ القرآن الكريم وتعلميه داخل المسجد الأقصى المبارك. Abstract Title: Endowment Deeds in the Records of the Sharia Court of Jerusalem in the Eleventh Century AH, Jurisprudential and purpose study introducing contemporary alternatives Student Name: Riad Muneer Amen Khwies Supervisor name: Prof. Ourwa Sabri This research studies the jurisprudential and purpose aspects of the Islamic endowment (Waqf) deeds that included the establishment of the endowment, in the records of the Sharia Court of Jerusalem in the eleventh century AH. The research is limited to the Islamic endowment deeds. The importance of the study lies in that it shows the dominant jurisprudential opinions concerning the endowment deeds, and it shows the number of endowments for the benefit of Al-Aqsa Mosque and other holy places. It also shows the role of the Islamic endowment in protecting the holy places and achieving the goal of protecting and renovating the blessed Al-Aqsa Mosque. The study also emphasizes the importance of the Sharia Court records in Jerusalem. It shows the richness of these records, which provide researchers with unique information in various aspects. In addition, the study is important because it shows the names of the endowers mentioned in the endowment deeds. This may help families to get access to their endowment deeds. It also makes it possible for charitable bodies to reclaim the returns of the properties, preserving the objectives in which these endowments were originally established for. The study aims to clarify the jurisprudential issues contained in the endowment deeds related to the endowed, or the beneficiary of endowment, or the conditions of the endowments. These topics are studied concentrating on the jurisprudential and purpose aspects. It extrapolates the purposes of the endowments. It also aims to benefit from the diverse jurisprudential opinions for the best use of the endowment. The researcher has followed the descriptive research approach besides the deduction and induction research approaches. The researcher has divided his study into an introductory chapter, four chapter and a concluding chapter as follows. The introductory chapter introduces the Sharia Court in Jerusalem and its records and defines endowment and endowment deeds. Chapter one: In this chapter, endowment is defined showing its conditions according to the jurists. The endowed properties contained in the endowment deeds during the study period are surveyed. The Jurisprudential aspects of these deeds are studied comprehensively. Chapter Two: It introduces the concept of endowment beneficiary and its conditions according to jurists. It also explores the beneficiary parties mentioned in the endowment deeds in the period of study. A jurisprudential study is performed concerning beneficiaries. Chapter Three: The researcher talked about the specifications that could be put by the endowers theoretically, followed by an applied study on the specifications put by endowers, which are contained in the studied endowment deeds. Chapter Four: The researcher explored the purposes of the endowers, in the studied endowment deeds, showing their shortcomings. The study was concluded with a number of results. Some important ones are: 1. The number of endowment deeds studied are two hundred and ninety-two. Among them are one hundred and two endowments for the benefit of the family of the endower, and eighty-eight charitable endowment deeds. 2. The endowed properties varied from buildings, money, and portable properties. 3. The beneficiaries indicated in the charitable endowment deeds varied. They were mainly for the benefit of religious places and their staff, scholars and students, public services and essential needs for people especially the weak and the poor. 4. The blessed Al-Aqsa Mosque, with its praying halls, had the largest share of the charitable endowments, as well as the endowments for the Two Holy Sanctuaries, the Prophet’s Chamber, the Ibrahimi Mosque and other mosques located in Jerusalem. The study is also concluded with a number of recommendations, the most important of them are: 1. The Sharia Court in Jerusalem should put more effort in preserving the records, converting them into an electronic form and archiving them in a way that makes it easier for researchers to access them. 2. Publishing the names of endowers mentioned in the endowment deeds from different periods by researchers, so that it can be used to prove the rights of beneficiaries. 3. Spending endowments that has been earmarked for the interests of Al-Aqsa Mosque in programs that encourage the continuous presence of worshipers in the mosque around the hour. Rebat (the active presence of people to protect the Mosque) is one of the most important actions that is needed to protect the Mosque especially in the present time. It is needed to preserve Al-aqsa as a mosque and prevent Occupation from achieving its goals in controlling it. 4. Spending the endowments originally allocated for reciting the Holy Qur’an or chapters of it in Al-Aqsa Mosque on what is close to the endower’s purpose. These can be spent on Qur’an memorization sessions anywhere inside the mosque under the supervision of specialists, they will achieve great benefits, and fulfill the purpose of the endowers. | |
| dc.identifier.uri | https://dspace.alquds.edu/handle/20.500.12213/6671 | |
| dc.language.iso | عربي | |
| dc.publisher | جامعة القدس | |
| dc.title | الحجج الوقفية في سجلات محكمة القدس الشرعية في القرن الحادي عشر الهجري دراسة فقهية مقاصدية، وتقديم بدائل عصرية | |
| dc.title.alternative | Endowment Deeds in the Records of the Sharia Court of Jerusalem in the Eleventh Century AH, Jurisprudential and purpose study introducing contemporary alternatives | |
| dc.type | Thesis |