القوى الفاعلة في خطابات النصر لدى حركة حماس خلال الحرب على قطاع غزة
Date
2025-08-26
Authors
وفاء ناهل عبد السلام صرصور
wafa nahel abd alsalam sarsour
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Al-Quds University
Abstract
هدفت هذه الدراسة للكشف عن توظيف حركة حماس لمسار القوى الفاعلة في خطاباتها خلال حرب السابع من أكتوبر 2023 على قطاع غزة، بالاشتغال مع آليات الخطاب لتعزيز "النصر الرمزي" بالرغم مما يظهره الواقع من كلفة بشرية ومادية تكبدها قطاع غزة منذ قرابة العامين فاعتمدت على توزيع دقيق للأدوار الخطابية ما بين المتحدثين باسمها، بالتزامن مع توظيفها للمرجعيات الدينية والتاريخية والقيم كالشهادة والمقاومة والحرية والمقدسات والشهداء والأسرى والأطفال والنساء والتحرير والعدالة، لتأطير وتثبيت سردية النصر والوطنية في خطاباتها.
واستندت الباحثة على منهجية تحليل الخطاب من خلال توظيف أدوات تحليل الخطاب النقدي للكشف عن مسار القوى الفاعلة ويستند التحليل إلى الرؤية النظرية لأطروحات ميشيل فوكو، وريجيس دوبريه، وتحليل الخطاب الاجتماعي لدى نورمان فيركلوف وتقنية تحليل القوى الفاعلة، للكشف عن سلطة الخطاب التي مورست على الملتقي لتثبيت صورة النصر ودورها في تشكيل آرائه وقناعاته.
أثبتت نتائج الدراسة أن حركة حماس عملت على إعادة تعريف مفاهيم النصر والهزيمة في خطاباتها، من خلال جملة من التشكيلات الخطابية بالاشتغال مع اللغة، كما أقصت خطابات الحركة أي رواية تخالف سردية النصر التي سعت لتثبيتها خلال الحرب، كونها سيد الحقل والمؤلف الذي يمتلك سلطة التسمية وإطلاق الأحكام والإقصاء وقول ما هو حقيقي وما هو زائف، فأصبح كل فعل مقاوم بغض النظر عن تبعاته وأهدافه دلالة على الصمود والانتصار حتى لو كان انتصارا رمزيًا، ليصبح الخطاب هنا حقلا لإنتاج المعاني وتشكيل وتوجيه الرأي الجمعي الفلسطيني بشكل خاص والعربي والعالمي بشكل عام، من خلال توظيف مسار الفاعلين الذي اشتغل داخل الخطاب ليمارس الأخير سلطته الرهيبة، فالخطاب كما يقول فوكو" يبدو في ظاهره شيء بسيط لكن أشكال المنع التي تلحقه تكشف باكرا عن ارتباطه بالرغبة والسلطة كيف لا وهو ما نصارع من أجله وما نصارع به وهو السلطة التي نحاول الاستيلاء عليها(فوكو،2007).
الكلمات المفتاحية:تحليل الخطاب، التشكيلات الخطابية،تحليل القوى الفاعلة، الميديولوجيا،بناء المعنى، الأيديولوجيا، طوفان الأقصى، النصر.
This study aimed to investigate how Hamas fraction employed the trajectory of effective and illocutionary forces in its discourse during the October 7, 2023, war on Gaza, utilizing discourse mechanisms to reinforce a "symbolic victory" despite the evident human and material losses borne by Gaza over nearly two years. Hamas relied on a precise distribution of rhetorical roles among its spokespersons, alongside the employment of religious and historical references and values such as martyrdom, resistance, dignity, sanctities, martyrs, prisoners, children, women, liberation, and justice, to frame and establish a narrative of victory and nationalism in its discourse. The researcher adopted a discourse analysis methodology, employing critical discourse analysis tools to explore and uncover the trajectory of effective forces. The analysis was grounded in the theoretical frameworks of Michel Foucault, Régis Debray, and Norman Fairclough’s social discourse analysis, as well as the technique of analyzing active forces, to reveal the authority of discourse exercised over the audience to solidify the image of victory and shape their opinions and beliefs. The study’s findings confirmed that Hamas redefined the concepts of victory and defeat in its discourses through applying a series of rhetorical formations that are engaging with language. The fraction's discourse excluded any narrative contradicting the victory narrative it sought to establish during the war, positioning itself as the master of the battlefield and the author with the authority to name, judge, exclude, and determine what is true or false. Consequently, every act of resistance, regardless of its consequences or objectives, was portrayed as a sign of steadfastness and victory, even if it was symbolic. The discourse thus became a field for producing meanings and shaping and directing Palestinian public opinion specifically, and Arab and global opinion generally, through the trajectory of effective forces within the discourse, which exerted its formidable authority. As Foucault states, discourse “appears simple on the surface, but the forms of prohibition that surround it reveal early on its connection to desire and power—how could it not, when it is what we struggle for and with, and the power we seek to seize.” Keywords: Discourse Analysis; Discursive Formations; The Key Actors Analysis; Mediology; Meaning Production; Ideological Structures; Al-Aqsa Flood (as a signifier) Victory (as a symbolic construct).
This study aimed to investigate how Hamas fraction employed the trajectory of effective and illocutionary forces in its discourse during the October 7, 2023, war on Gaza, utilizing discourse mechanisms to reinforce a "symbolic victory" despite the evident human and material losses borne by Gaza over nearly two years. Hamas relied on a precise distribution of rhetorical roles among its spokespersons, alongside the employment of religious and historical references and values such as martyrdom, resistance, dignity, sanctities, martyrs, prisoners, children, women, liberation, and justice, to frame and establish a narrative of victory and nationalism in its discourse. The researcher adopted a discourse analysis methodology, employing critical discourse analysis tools to explore and uncover the trajectory of effective forces. The analysis was grounded in the theoretical frameworks of Michel Foucault, Régis Debray, and Norman Fairclough’s social discourse analysis, as well as the technique of analyzing active forces, to reveal the authority of discourse exercised over the audience to solidify the image of victory and shape their opinions and beliefs. The study’s findings confirmed that Hamas redefined the concepts of victory and defeat in its discourses through applying a series of rhetorical formations that are engaging with language. The fraction's discourse excluded any narrative contradicting the victory narrative it sought to establish during the war, positioning itself as the master of the battlefield and the author with the authority to name, judge, exclude, and determine what is true or false. Consequently, every act of resistance, regardless of its consequences or objectives, was portrayed as a sign of steadfastness and victory, even if it was symbolic. The discourse thus became a field for producing meanings and shaping and directing Palestinian public opinion specifically, and Arab and global opinion generally, through the trajectory of effective forces within the discourse, which exerted its formidable authority. As Foucault states, discourse “appears simple on the surface, but the forms of prohibition that surround it reveal early on its connection to desire and power—how could it not, when it is what we struggle for and with, and the power we seek to seize.” Keywords: Discourse Analysis; Discursive Formations; The Key Actors Analysis; Mediology; Meaning Production; Ideological Structures; Al-Aqsa Flood (as a signifier) Victory (as a symbolic construct).
Description
Keywords
Citation
صرصور، وفاء ناهل. (2025). القوى الفاعلة في خطابات النصر لدى حركة حماس خلال الحرب على قطاع غزة [رسالة ماجستير غير منشورة]. جامعة القدس.