الحماية الجزائية لحرمة الميت في التشريع الفلسطيني
Date
2022-06-08
Authors
نهاد محمود حسن أبو دبور
Nihad Mahmoud Hassan Abu Dabour
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
جامعة القدس
Abstract
تُقدم كافة التشريعات الجزائية حماية جزائية لجسد الميت ومكان دفنه، فالمسّاس بجثته أو تدنيس القبور من الأفعال المُقيتة التي ترفضها النفس البشرية بشكل عام، لكون الضرر المعنوي يمتد إلى الأحياء أقرباء الإنسان المُتوفى، ومعارفه، ومن تربطهم به علاقة وطيدة. وقد أفرد التشريع الجزائي الفلسطيني نصوصاً قانونية تُجرم إتيان ما من شانه المسّاس بجثة الإنسان أو مكان دفنه. غير أنه في بعض الأحيان قد توجب الحاجة إلى نبش القبر وإخراج الجثة لفحصها، وقد يُضطر الأطباء والعلماء إلى تشريح بعض الأعضاء الجسدية لأغراضٍ علمية، أو يكون الهدف نقل بعض الأعضاء الجسدية، لحماية الأرواح كما يفعل الأطباء المختصون في هذا المجال. وهو ما يستدعي تحديد دقيق لتلك الأفعال المجرمة وتمييزها عن غيرها من أفعال الإباحة بالنسبة للمساس بالجسد أو القبور.
وتهدف هذه الدراسة بالمقام الأول إلى التعرف على نطاق تلك الحماية الجنائية، وتحديد الحد الفاصل بين الإباحة والتجريم، فيما يتعلق بالمساس بالجسد بعد الوفاة أو القبور. وتتمثل الإشكالية الرئيسة بالآتي: ما مدى فعّالية نصوص التجريم والعقاب التي أقرها المشرع الفلسطيني في حماية جسد المُتوفى ومكان دفنه؟ وتحاول هذه الدراسة الإجابة على ذلك من خلال (فصلين رئيسيين): بينما يُخصص (الفصل الأول) منه لتبيان الحماية الجزائية لجُثث الموتى ورُفاتهم، أما(الفصل الثاني) فإنه يُقرر تسليط الضوء على الحماية الجزائية التي أقرها التشريع الزجّري للمقابر. وفي سبيل تحقيق ذلك تستخدم هذه الدراسة مناهج عدة: كالمنهج الوصفي والمنهج التحليلي بشقيه الاستقرائي والاستنباطي، إضافة إلى المنهج المقارن، الذي يهدف إلى استعارة بعض الحلول التي أقرتها التشريعات المقارنة كلما دعت الحاجة الى ذلك.
وخلُصت هذه الدراسة إلى نتائج هامة، منها أن المشرع الجزائي الفلسطيني أقرَّ حماية جزائية لجثث الموتى ورفاتهم، أو لمكان دفنهم، تتمثل بإقرار عقوبة جزائية لا تتعدى الحبس(3أشهر) على من يعتدي على القبر، أو يُسبب ازعاجاً خلال مراسم الدفن والتأبين. وهي من الجرائم القصدية التي تتطلب قصداً جزائياً. غير أن المشرع الجزائي لم يتعرض للحالة التي تُسرق فيها بعض الأغراض التي تكون ملاصقة للجثة او مدفونة معها. فهذه الأشياء غير مملوكة من الناحية القانونية لأهل المُتوفى، مما يجعل النص القانوني عاجزاً عن تقديم حماية جزائية كافية لها. كما إن التشريع الجزائي لم يتعرض لبيع الأعضاء الجسدية للموتى بنصوص صريحة مُجرمة.
وبناء على ما تقدم، تعرض هذه الدراسة عدداً من التوصيات والمقترحات، أهمها ضرورة تعديل أحكام القانون الزجري على نحوٍ تمتد به الحماية الجزائية لتشمل كافة صور الاعتداء على جثث الموتى ورُفاتهم، إضافة إلى ضرورة تغليظ الجزاء الجنائي المقرر في مواجهة الاعتداء على أماكن دفن الموتى.
Allpenal legislations provide protection in regard with the dead person and the place of his burial, so the people searched for it or tampered with the body are among the sinful acts that the human soul in general rejects, because the moral harm entrusts you to the living, the relatives of the deceased person, his acquaintances, and those who have a close relationship with him, and the Palestinian penal legislation singled out texts legal incriminating what or who harm the human body or its place of burial, but sometimes it may be necessary to have a neuter and remove the body for examination, and doctors and scientists may have to dissect some bodily organs for scientific purposes, or the goal is to transfer some bodily organs to protect lives as he does Doctors who specialize in them from other acts of permissibility with regard to prejudice to blocking or permitting reaching the body or grave. 8 This study is primarily to identify the scope of that criminal protection, and to determine the boundary between permissibility and prohibition with regard to harming the body after death or graves, and the main problem is the following: How effective are the criminalization and punishment measures approved by the Palestinian legislator in protecting the body of the deceased and the place of burial? This study attempts to answer that through two main chapters: the first chapter is devoted to shed light on the penal protection approved by the criminal legislation for cemeteries. Analytical, both inductive and deductive. Ln addition to the comparative method; Which aims to borrow some of the solutions approved by relevant legislation-whenever the need arises. And this study approved important results, including that the Palestinian penal legislator blasphemy protection for the body and their remains or the place of their burial is the adoption of a 9 penal penalty not exceeding 3 months imprisonment for those who assault the bitumen or cause disturbance during the burial and memorial ceremonies, and it is one of the intentional crimes that require intent Criminally, however, the procedural legislator was not exposed to the case in which some of the symptoms that are adjacent to the corpse or buried with it are stolen. Bodily organs of the Mooney texts explicit criminal. Based on the foregoing, this study presents a number of recommendations and proposals, the most important of which is the need to amend the provisions of the injunctive law in a way that extends penal protection to include all forms of assault on the dead and their remains, in addition to the need to teach the criminal penalty in the face of assault on burial places of the dead.
Allpenal legislations provide protection in regard with the dead person and the place of his burial, so the people searched for it or tampered with the body are among the sinful acts that the human soul in general rejects, because the moral harm entrusts you to the living, the relatives of the deceased person, his acquaintances, and those who have a close relationship with him, and the Palestinian penal legislation singled out texts legal incriminating what or who harm the human body or its place of burial, but sometimes it may be necessary to have a neuter and remove the body for examination, and doctors and scientists may have to dissect some bodily organs for scientific purposes, or the goal is to transfer some bodily organs to protect lives as he does Doctors who specialize in them from other acts of permissibility with regard to prejudice to blocking or permitting reaching the body or grave. 8 This study is primarily to identify the scope of that criminal protection, and to determine the boundary between permissibility and prohibition with regard to harming the body after death or graves, and the main problem is the following: How effective are the criminalization and punishment measures approved by the Palestinian legislator in protecting the body of the deceased and the place of burial? This study attempts to answer that through two main chapters: the first chapter is devoted to shed light on the penal protection approved by the criminal legislation for cemeteries. Analytical, both inductive and deductive. Ln addition to the comparative method; Which aims to borrow some of the solutions approved by relevant legislation-whenever the need arises. And this study approved important results, including that the Palestinian penal legislator blasphemy protection for the body and their remains or the place of their burial is the adoption of a 9 penal penalty not exceeding 3 months imprisonment for those who assault the bitumen or cause disturbance during the burial and memorial ceremonies, and it is one of the intentional crimes that require intent Criminally, however, the procedural legislator was not exposed to the case in which some of the symptoms that are adjacent to the corpse or buried with it are stolen. Bodily organs of the Mooney texts explicit criminal. Based on the foregoing, this study presents a number of recommendations and proposals, the most important of which is the need to amend the provisions of the injunctive law in a way that extends penal protection to include all forms of assault on the dead and their remains, in addition to the need to teach the criminal penalty in the face of assault on burial places of the dead.
Description
Keywords
Citation
أبو دبور، نهاد محمود. (2022). الحماية الجزائية لحرمة الميت في التشريع الفلسطيني [رسالة ماجستير منشورة،
جامعة القدس، فلسطين]. المستودع الرقمي لجامعة القدس. https://arab-scholars.com/20e931