الوقف والابتداء عند مكي بن أبي طالب من خلال تفسيره (الهداية إلى بلوغ النهاية)

Abstract

يتضمن هذا البحث آراءِ الإمامِ مكيِّ بنِ أبي طالبِ القيسيِّ (ت 437 ﻫ) في علمِ الوقفِ والابتداءِ من خلال تفسيره المسمى (الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه). ويهدف هذا البحث إلى التعريف بشكلٍ موجزٍ بمكيِّ بن أبي طالب، وجهوده في علم الوقف والابتداء، وأقواله وآرائه في قضايا عامة من الوقف والابتداء، وأبرز معالم منهجه في ذكر ذلك في تفسيره، ومراتب الوقف عنده، وبيان أنواع الوقف التي ذكرها في تفسيره، تصريحًا أو تلميحًا، ومصادر مكيٍّ في علم الوقف والابتداء. وقد سلك الباحث في بحثه المنهجَ الاستقرائيَّ؛ وذلك باستقراءِ تفسير (الهداية)، واستخراجِ أَبْرَزِ المواضعِ التي تحدَّث فيها مؤلِّفُهُ عنِ الوقفِ والابتداءِ، وَالمنهجَ الوصفيَّ؛ وذلك بِذِكْرِ ما يتعلَّقُ بالمواضعِ التي تَحَدَّثَ فيها مكيُّ بن أبي طالب عن الوقف والابتداء ومناقشتها. ومن أبرز النتائج التي توصل إليها الباحث من خلال بحثه: أن تفسير (الهداية) قد اشتمل على قدرٍ كبيرٍ جدًا من علم الوقفِ والابتداءِ، لو جُرِّدَ لكان كتابًا يضاهي كتب الوقف والابتداء المفردة لهذا العلم. وأن تفسير (الهداية) قد تضمن بعضًا من أهمِّ قواعدِ علمِ الوقفِ والابتداءِ، والتي أفادِ منها العلماءُ اللاحقون في هذا الفنِّ. ويوصي الباحث بأنْ يُوَجَّهَ بعضُ الباحثين من طلبةِ الدراساتِ العليا إلى استيفاءِ موضوعِ الوقفِ والابتداءِ في تفسير (الهداية) بشكلٍ كاملٍ، يشمل جميع ما ذكره مكيٌّ في تفسيره من الأمور المتعلقة بالوقف والابتداء.