المقامات والأحوال عند الصوفية وموقف السلف منها
| creativework.keywords | المقامات , الصوفية , السلف | |
| dc.contributor.author | مؤمن جمال عبد العزيز مرعي | |
| dc.contributor.author | Mo’men Jamal AbdelAziz Merie | |
| dc.date.accessioned | 2022-11-21T09:16:40Z | |
| dc.date.available | 2022-11-21T09:16:40Z | |
| dc.date.issued | 2021-07-19 | |
| dc.description.abstract | الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن ولاه وبعد: فإن هذه الرسالة قد تضمنت الحديث عن الأحوال والمقامات فى الفكر الصوفي، وقد تعرضت تلك الدراسة إلى تحرير المصطلحات الواردة بالدراسة بشكل مستوعب من الكتب الأصولية، والمراجع المعتبرة عند أصحاب كل فن من الفنون، وعلم من العلوم، كما تعرضت الدراسة إلى تفنيد بعض الشبه المثارة حول علم التصوف، وإثبات أنه علم مستقل قد خدمه العلماء كما خدموا غيره من العلوم الإسلامية، كما ناقشت الدراسة كلًا من مصطلح الأحوال، والمقامات والتفرقة بينهما، وأهم الضوابط فى هذا الشأن، ثم ناقشت الرسالة مصادر التلقي عند الصوفية، وبينت آراء العلماء من السلف فى كل مصدر من مصادر التلقى عندهم كمصدر الإلهام، والذوق، والعلم اللدني،ثم ناقش الباحث هذه الأقوال واستخلص من تلك المناقشة ترجيحًا بُني على القواعد الكلية المعتبرة فى الشريعة الإسلامية بشأن كل مسألة من المسائل محل الدراسة. هذا ونحسب أننا فى هذه الدراسة قد توصلنا بشكل مرضي إلى نتائج وتوصيات أشرنا إليها فى خاتمة هذه الرسالة. والله تعالى أعلى وأعلم، وهو بكل جميل كفيل، فهو حسبنا ونعم الوكيل. Praise be to Allah and may his blessings and peace be upon Mohammed the prophet of Allah and his family, companions and loyalists. thesis research includes the cases of the spiritual stages and Maqaamat (Stations) of Sufism. This study was exposed to a wide range edits for its terminology from the original books and primary sources of the founding scholars of each art and each science. Also, it addeessed the rebuttals against the suspicions about Sufism and proved that Sufism is an independent science that scholars served it like they served any Islamic science in Sufism. Also, the research discussed the terms of spiritual stages and Maqaamat and the differences between them and their guiding principles. Then the research discussed the receiving sources in Sufism and the predecessor scholars’ opinions show that each receiving source is considered a source ofinspiration, personal internal experience, and divine knowledge. The researcher also discussed those opinions, and he concluded by giving preference based on the significant rules of Shari'a (Islamic law) concerning each case in the study. So, we hope tthat in this study that we grasped a satisfying results and recommendations that was pointed out in the conclusion of this research. Allah knows the best tand is the greatest. He is absolutely our Protector. And Allah is Sufficient for us! Most Excellent is He in Whom we trust | |
| dc.identifier.uri | https://dspace.alquds.edu/handle/20.500.12213/7006 | |
| dc.language.iso | ar | |
| dc.publisher | جامعة القدس | |
| dc.title | المقامات والأحوال عند الصوفية وموقف السلف منها | |
| dc.title.alternative | Cases of the spiritual stages and Maqaamat (Stations) of Sufism | |
| dc.type | Thesis |