Exploring Palestinian Psychologists’ Experiences of Digital Storytelling via Instagram in the Context of the Gaza Genocide
Date
2025-08-25
Authors
May Faisal Abu Assab
مي فيصل أبو عصب
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Al-Quds Univeersity
Abstract
This study examines the use of Instagram-based digital storytelling among Palestinian mental health professionals during the ongoing genocide in Gaza. It examines how these professionals engage with digital narratives as a process of psychological resilience, collective resistance, and trauma somatic processing amid a context of colonial domination, mass displacement, and erasure. Using qualitative interviews with six participants, this study utilizes thematic analysis to understand the digital storytelling as a practice informed by decolonial psychology, trauma theory, and narrative theory. The results indicates that storytelling on a digital platform is a form of survival, as it also a form of political witnessing; Participants showed tensions of experience and responses ethically, emotionally, and somatically, as narrators and witness to narratives. The dominant themes throughout the studies were ideas around embodied trauma, ethics of visibility on social media, collective healing, and intergenerational continuity. The significance of this study also offers decolonial approaches to "mental health" by looking at how voice, body, memory, and resistance intersect in Palestinian storytelling. This study also pushes against trauma modalities used in the west, which often ignore people of culture and legacy, while advocating healing from a relational and political conscious, culturally grounded society. The results of this study may be useful for clinical practices and activist settings within colonized and conflict-affected contexts.
تتناول هذه الدراسة توظيف السرد الرقمي عبر منصة إنستغرام لدى مختصّي/ات الصحة النفسية الفلسطينيين/ات في ظل الإبادة الجماعية المستمرة في غزة. وتبحث في كيفية انخراط هؤلاء المهنيين في إنتاج السرديات الرقمية بوصفها ممارسة للصمود النفسي، والمقاومة الجماعية، ومعالجة الصدمة الجسدية–النفسية، ضمن سياق يتّسم بالهيمنة الاستعمارية، والتهجير القسري واسع النطاق، وسياسات المحو.
اعتمدت الدراسة منهجاً نوعياً من خلال إجراء مقابلات متعمّقة مع ستة مشاركين/ات، واستخدمت تحليل الموضوعات لفهم السرد الرقمي بوصفه ممارسة متجذّرة في علم النفس التفكيكي للاستعمار، ونظريات الصدمة، ونظرية السرد.
تشير النتائج إلى أن السرد عبر المنصات الرقمية يشكّل فعل بقاء، وفي الوقت ذاته ممارسة للشهادة السياسية. وقد أظهر المشاركون/ات توترات معقّدة على المستويات الأخلاقية، والعاطفية، والجسدية، بوصفهم رواة وشهوداً على السرديات في آنٍ معاً. تمحورت الموضوعات الرئيسة في الدراسة حول الصدمة المتجسّدة في الجسد، وأخلاقيات الظهور على وسائل التواصل الاجتماعي، والشفاء الجمعي، واستمرارية الذاكرة العابرة للأجيال.
تكمن أهمية هذه الدراسة في تقديم مقاربات تفكيكية استعمارية لمفهوم «الصحة النفسية»، من خلال تحليل تقاطعات الصوت، والجسد، والذاكرة، والمقاومة في السرد الفلسطيني. كما تتحدى الدراسة نماذج علاج الصدمة السائدة في السياقات الغربية، والتي غالباً ما تتجاهل البعد الثقافي والتاريخي والإرث الجمعي للشعوب، وتدعو بدلاً من ذلك إلى مقاربات شفاء قائمة على وعي في العلاقات المتبادلة والسياسة، ومنبثقة من سياقات ثقافية محلية. وتشير نتائج الدراسة إلى إمكانات تطبيقية في الممارسات السريرية والسياقات النضالية داخل البيئات المستعمَرة والمتأثرة بالنزاعات.